وفاة ديتريش بونهوفر في 9 أبريل 1945: «أيًّا كنتُ، فأنت تعلم يا الله أنني لك.»

David Deegan
2025/4/9
English version | French version | German version

Listen to a poem by Bonhoeffer

https://www.deutschelyrik.de/wer-bin-ich-14204.html ©
Read by Fritz Stavenhagen

في 9 أبريل 1945، وقبل أسابيع قليلة من انتهاء الحرب العالمية الثانية في أوروبا، أُعدم ديتريش بونهوفر شنقًا عن عمر ناهز 39 عامًا في معسكر اعتقال فلوسنبورغ بألمانيا. وكان بونهوفر عالمَ لاهوتٍ مؤثرًا وأحد أكثر المعارضين للنظام النازي ثباتًا في موقفه.

وُلد بونهوفر في 4 فبراير 1906 في مدينة بريسلاو الألمانية، المعروفة اليوم باسم فروتسواف في بولندا، لأسرة مرموقة أكاديميًا. درس اللاهوت في جامعتي توبنغن وبرلين، ونال درجة الدكتوراه وهو في الحادية والعشرين من عمره. وبعد ثلاثة أعوام، في عام 1930، انتقل إلى الولايات المتحدة لدراسة اللاهوت النظامي من منظور أمريكي في المعهد اللاهوتي الاتحادي بمدينة نيويورك.

وخلال تلك الفترة، بدأ بونهوفر يشعر بخيبة أمل تجاه المقاربة الأمريكية للاهوت، كما التقى بشخصيتين مسيحيتين تركتا أثرًا حاسمًا في فكره ومساره اللاحق. كان الأول القس الإصلاحي الفرنسي جان لاساري، الذي شجعه على إدراك الصلات الوثيقة بين السياسة واللاهوت. أما الثاني فكان فرانك فيشر، وهو قس معمداني من الأمريكيين الأفارقة، عرّفه على جماعة من المصلين الذين نجوا من العبودية. ومن خلال تدريسه في مدرسة الأحد بكنيسة أبيسينيان المعمدانية في هارلم، أصبح أكثر وعيًا بالظلم الاجتماعي الذي كانت تعانيه الأقليات العرقية والإثنية في الولايات المتحدة، كما بدأت نظرته إلى إيمانه تتغير. وعند عودته إلى برلين عام 1931، عكست رسائله إلى أصدقائه، ومن بينهم كاتب سيرته لاحقًا إيبرهارد بيثغه، تحولًا شخصيًا من لاهوتي أكاديمي إلى رجل إيمان فاعل، عازم على تطبيق تعاليم المسيح تطبيقًا حرفيًا.

منذ صعود أدولف هتلر إلى السلطة عام 1933، برز بونهوفر ناقدًا صريحًا للنظام النازي، وألقى خطابًا إذاعيًا حذّر فيه ألمانيا من الانزلاق إلى عبادة زائفة لشخصية الفوهرر. وقد أدان، على وجه الخصوص، السياسات المعادية للسامية التي انتهجها الحزب النازي، ومحاولاته إخضاع الكنيسة الألمانية لسيطرته. كما اضطلع بدور بارز في «الكنيسة المعترفة»، وهي حركة قاومت تدخل النظام النازي في شؤون الكنيسة. وفي عام 1935، أنشأ بونهوفر معهدًا لاهوتيًا سريًا في فينكِنفالد لتدريب قساوسة ملتزمين بالتعاليم المسيحية الأصيلة، بعيدًا عن الأيديولوجيا النازية. وفي سبتمبر 1937، أغلقت الغيستابو المعهد في فينكِنفالد واعتقلت عددًا من القساوسة والطلاب السابقين.

أمضى بونهوفر العامين التاليين محاولًا، في السر، مواصلة تعليم طلابه ومتابعة عملهم. ومع تعرضه لمضايقات النظام النازي ومنعه من النشر أو إلقاء كلمات علنية، انتقلت مقاومته تدريجيًا من السجال اللاهوتي إلى معارضة عملية مباشرة. وبواسطة صهره هانس فون دوناني، الذي عرّفه على المقاومة الألمانية، انخرط بونهوفر في الجهود الرامية إلى الإطاحة بهتلر. وكان دوناني يعمل في جهاز الأبهفير، أي مكتب الاستخبارات العسكرية الألمانية، وسهّل تعيين بونهوفر فيه. وتحت غطاء عمله دبلوماسيًا في بريطانيا العظمى، عمل رسولًا للمقاومة وساهم في تيسير هروب اليهود إلى سويسرا المحايدة. وأدى تورطه في هذه الأنشطة إلى اعتقاله في 5 أبريل 1943. وخلال سجنه في معتقل تيغل شمال برلين، ثم لاحقًا في معسكر اعتقال فلوسنبورغ، كتب بونهوفر عددًا كبيرًا من الرسائل والتأملات اللاهوتية، جُمعت ونُشرت بعد وفاته تحت عنوان «رسائل وأوراق من السجن».

وبصحبة خمسة رجال آخرين اتُّهموا بالتآمر ضد هتلر، أُعدم بونهوفر على مشنقة فلوسنبورغ قبل أسابيع قليلة من انتحار هتلر، من دون تقديم أدلة ضده أو وجود سجلات للمحاكمة أو إتاحة أي دفاع له.

إذ رأى بونهوفر أشخاصًا يعتنقون معتقدات صحيحة من الناحية العقائدية ويلتزمون بالسلوكيات والممارسات الكنسية المقبولة، بينما يرتكبون في الوقت نفسه أعمالًا مروّعة بحق غيرهم من البشر، دعا المؤمنين إلى التفاعل مع العالم بصدق وأصالة. ونادى بـ«مسيحية بلا تدين شكلي»، خالية من المظاهر الدينية السطحية، ومحصورة في الصلاة والعمل. كما شدد على مسؤولية المسيحيين في الوقوف في وجه الظلم، مؤكدًا أن الكنيسة لا يجوز لها أن تلتزم الصمت أمام القمع. وقد أثرت كتاباته في حركات إصلاح الكنيسة، والحركة المسكونية، والسعي إلى العدالة الاجتماعية. وتعترف الكنيسة الإنجيلية في ألمانيا وكنيسة إنجلترا به شهيدًا، فيما لا تزال حياته وأعماله محل دراسة وتقدير في أنحاء العالم.

وأعاد فيلم السيرة الذاتية «بونهوفر» الصادر عام 2025، من إخراج تود كومارنيكي، تسليط الضوء على حياته وإرثه. ورغم أن الفيلم يقدم تصويرًا لمقاومته للنازيين، فإنه واجه انتقادات بسبب بعض أوجه عدم الدقة التاريخية، وكذلك بسبب استغلال صورته من قبل جماعات اليمين المتطرف. وأضاف الموزع الأمريكي، «أنجل ستوديوز»، إلى ملصقات الفيلم عبارة «قسّ، جاسوس، قاتل»، مصحوبة بصورة لبونهوفر وهو يحمل سلاحًا، رغم أن هذه الصورة لا تظهر في الفيلم مطلقًا. وقد أدان أحفاد بونهوفر الحملة الترويجية التي أطلقها الاستوديو، بينما قال كومارنيكي نفسه إنه يشعر بأسى بالغ إزاء «اختطاف» فيلمه.

لقد تركت رؤى ديتريش بونهوفر اللاهوتية العميقة ومقاومته الشجاعة للطغيان إرثًا دائمًا لا يزال يلهم الأفراد ويتحداهم في مختلف أنحاء العالم. وتمثل حياته شهادة على الأثر الذي يمكن أن يحدثه اقتران الإيمان بالفعل.